من سلسلة شرح الرموز ((الصوم ومعناه))

  1. يدل على الزواج وبخاصة لو رآه الشاب أو الشابة، لحديث النبي صلى الله عليه وسلم: قال عبدالله رضي الله عنه، كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم شبابا لا نجد شيئا، فقا لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا معشر الشابب من استطاع الباءة فليتزوج، فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج، ومن لم يستطع فعليه بالصوم، فإنه له وجاء”.*1
  2. يدل على تعطل السفر لمن كان ناويا على السفر. والتعليل أن معنى الصوم في اللغة الإمساك، وهو بمعنى ترك الشيء.
  3. قد يدل الصوم على الزهد والتقشف، لأنه منع للنفس من الملذات بأنواعها كالمأكل والمشرب والنكاح.
  4. قد يدل النذر والوفاء به، وعلى زيادة الخير المادي من الأموال والأولاد و الحمل والرزق بالذرية، وتأمل قوله تعالى: ( فَكُلِي وَاشْرَبِي وَقَرِّي عَيْنًاۖ فَإِمَّا تَرَيِنَّ مِنَ الْبَشَرِ أَحَدًا فَقُولِي إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمَٰنِ صَوْمًا فَلَنْ أُكَلِّمَ الْيَوْمَ إِنْسِيًّا) [ مريم: ٢٦ ].
  5. قد يدل على الصحة وزوال المرض، فقد روي: ( صوموا تصِحُّوا ).*2
  6. قد يدل على وجود أمر متعلق بذمته في دينه أو دنياه، وتعليل ذلك وجود كثير من الكفارات التي توجب الصيام على المسلم والمسلمة.
  7. قد يدل على التقرب لله بالعمل الصالح وبخاصة من الصالحين، لما رواه أبو أمامة الباهلي، قال صلى الله عليه وسلم: الصيام جنة، وهو حصن من حصون المؤمن، وكل عمل لصاحبه إلا الصيام، يقول الله: الصيام لي، وأنا أجزي به. وقد جاء في الحديث: عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ” قال الله : كل عمل ابن آدم له، إلا الصيام فإنه لي وأنا أجزي به، والصيام جُنّة، وإذا كان يوم صوم أحدكم فلا يرفث ولا يصخب فإن سابّه أحد أو قاتله فليقل إني أمرؤ صائم والذي نفس محمد بيده  لخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك، للصائم فرحتان يفرحهما: إذا أفطر فرح، وإذا لقى ربه فرح لصومه”.

*1- فتح الباري – (9/139) – كتاب النكاح – باب من لم يستطع الباءة فليصم

*2- تخريج  أحاديث إحياء علوم الدين  للعراقي وابن السبكي والزبيدي- استخراج ابي عبدالله محمود بن محمد الحداد- (1/1606)- ح: 2497- كتاب الشهوتين شهوة البطن وشهوة الفرج- ط1، 1408- 1987م- دار العاصمة للنشر بالرياض. قال العراقي رواه الطبراني في الأوسط، وابو نعيم في الطب النبوي من حديث ابي هريرة بسند ضعيف. (وجاء في استخراج ابي عبدالله:  معناه صحيح ولكنه ليس بحديث) صوموا تصحوا : الحديث ضعيف ، وقال العلماء لا يعني بطلانه، لأن الأطباء يتحدثون كثيرا عن فوائد الصيام الصحية ، وهو أمر مشاهد ومعروف ، بل هو – أي الصيام – من الأساليب التي يستخدمها بعض الأطباء لعلاج بعض الأعراض.