- من يراه فقد يكون ارتكب ذنباً بقوله تعالى: ( وَلَا تُصَلِّ عَلَىٰ أَحَدٍ مِنْهُمْ مَاتَ أَبَدًا وَلَا تَذقُمْ عَلَىٰ قَبْرِهِ)[ التوبة: ٨٤]. وهنا فالرؤيا محذرة لصاحبها.
- عدم الاستفادة من النصح ومن الوعظ، وربما عدم الموافقة على عرض من صاحب الرؤيا بلا مسوغ صحيح: لقوله تعالى: ( وَمَا أَنْتَ بِمُسْمِعٍ مَنْ فِي الْقُبُورِ ) [ فاطر: ٢٢ ].
- كثرة رؤية القبور قد تدل على الزهد في الدنيا وحب زيارتها حقيقة وتذكر الآخرة.
لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( زوروا القبور فإنها تذكركم الآخرة )*1. وفي لفظ آخر: ( تذكركم الموت ) ولقوله صلى الله عليه وسلم، فيما رواه ابن مسعود بسند صحيح: كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروا القبور فإنها تزهد في الدنيا وتذكر الآخرة.*2
- البعد عن البدع والحذر منها: بدليل: ( ألا وإن من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور أنبيائهم وصالحيهم مساجد، ألا فلا تتخذوا القبور مساجد إني أنهاكم عن ذلك ).*3، وقال: ( لعن الله اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد ).*4
- المرض النفسي والضيق من البيت وربما المعاناة مع الزواج، ويشهد لهذا قول النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( اجعلوا من صلاتكم في بيوتكم، ولا تتخذوها قبوراً ).*5
- دخول منزل جديد أو بداية جديدة مع زوج أو خطبة أو تملك منزل ونحوه، والقبر يعرف أنه أول منازل الآخرة… ولذا فقد ورد بالدعاء: اللهم اجعل القبور بعد فراق الدنيا خير منازلنا…
- قد تدل على العادات القديمة والماضي الحزين… ومحاولة الرائي تجاوزها ونسيانها، وتأمل لتعلم الربط عادات الجاهليين بدفن بناتهم حيات، لتعلم سبب قولي هذا.
- قد تدل كثرة رؤيا القبور على المرض النفسي أو السحر فالمقابر أماكن يخبأ بها أحيانا السحر.
- الغفلة وحب اللهو والإعراض عن الذكر وهجر العبادة بل والاعتزال عن الناس، وهذا مؤشر خطير لمن ينطبق عليه وبحاجة للعلاج الإرشادي وبحاجة للنصح.
والدليل قوله تعالى:( وَمَا يَسْتَوِي الْأَحْيَاءُ وَلَا الْأَمْوَاتُ ۚ إِنَّ اللَّهَ يُسْمِعُ مَنْ يَشَاءُ ۖ وَمَا أَنْتَ بِمُسْمِعٍ مَنْ فِي الْقُبُورِ ) [ فاطر: ٢٢ ]. وقوله تعالى:( أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ ` حَتَّىٰ زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ ). [ التكاثر: ١، ٢ ].
- رؤيته لمن يمتهن مهنة حفر القبور، أو التلاوة بالمآتم والنائحين المستأجرين؛ فأل طيب وبشارة بالرزق. فهي مهنة تعتمد على حفر القبور للموتى.
*1- سنن ابن ماجه- ( 1/ 500) كتاب الجنائز – باب ما جاء في زيارة القبور- دار إحياء الكتب العربية تحقيق محمد فؤاد عبدالباقي.
*2-المرجع السابق ص 501 باب ما جاء في زيارة قبور المشركين.
*3- صحيح مسلم بشرح النووي- ( 2/679) – كتاب الصلاة – باب النهي عن بناء المساجد على القبور واتخاذ الصور فيها، والنهي عن اتخاذ القبور مساجد.
*4- المرجع السابق – ص 678
*5- صحيح مسلم بشرح النووي- (3/210)- كتاب الصلاة- باب استحباب صلاة النافلة في بيته وجوازها في المسجد.