الجزء السادس-تمارين على تحليل نصوص عينة من بعض الأحلام📝

1-6-الرؤيا:
مستشار في وزارة التربية والتعليم، متزوج وله ذرية؛ يقول: رأيت أني أسير في شارع وفيه شقق وعمائر، ووجدت أمامي حفرة40سم×40سم، وفيه بيارة[ وهي البالوعة أكرمكم الله]، وجدت عندها بنت صغيرة بيضاء، وبدأت تنزل رجلها شوي شوي بالفتحة، وبدأت تختفي فيها، فمددت يدي ليديها ورفعتها، وكان عمرها 40 يوما تقريبا، فحملتها وسألت أين أهلها؟ فخرج أناس من الجيران، فلم يعرفها أحد، فأخذت البنت وحملتها بسيارتي الجيب، وانصرفت.
●تعبيرها وتحليلها:
بعد قص رؤيته، تأملتها ووجدت فيها بعض الرموز التي تدل على مسيرته وحدوث شقاق وخصومة ومن ثم تحاكُم، وتأملوا الألفاظ التالية:
=أسير في شارع: وهو الحياة والسير في ظل شريعة ونظام.
=شقق: هنا يفهم منه الشقة، والشقاق.
=حفرة: هذا يدل على مكيدة قد تكون من خصومه.
فقلت له: أتظن أنك ظلمت في بيع أرض لك ومساحتها 800 متر، أو أخذ منك سعي مالي ظلما؟
فقال: نعم، بعت أرضا لي، ومساحتها 800 مترا فعلا، وأخذ البائع مني السعي، وأخذ من المشتري، فحنقت عليه جدا، وطلبت منه رد مالي.
فقلت له: قد يعدك غريمك بوعد ولا يصدق، ثم تشتكيه ويضرب لك موعدا، ولكنه يصدق فيه، وأبشر إن شاء الله يرد مالك.
=وكون الوعد سيصدق أخذته من رقم 40 فقد قال الله تعالى في سورة الأعراف:[…مِيقَاتُ رَبِّهِ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً ۚ…]
=تأملوا الرقم 40×40 مقترنا بكلمة حفرة، لتعلموا السر بقولي له مكيدة، وسر تحديد الأرض بمساحة 800
وهنا فائدة، فقد يقول قائل؛ أيمكن كون الأرض مساحتها غير ما ذكر؟
فأقول: نعم، والخطأ في هذا وارد ويشكل كبير، وأرجو ألا تهتز ثقتك إن لم تصب مثل هذه الأمور فهي شديدة الغموض.
=وحمل البنت بسيارته الجيب: يدل على أخذه السعي أو العمولة، بعد أن يفتضح من أخذها، وهذا يدل عليه رفعه لها من البالوعة، وهي دنيا دنيئة وسخة قذرة جدا، تجعل الدين يتسخ، والدين شبه بالثوب أو القميص، وكل ما كان أبيض نظيفا كان دلالة على التقى والطهر.
ıllı••ıllııllı••ıllııllı••ıllııllı••ıllı
2-6-الرؤيا:
رجل متزوج، له أولاد وبنات كثيرون، رجل أعمال، يقول:
رأيت سيارة شرطة، وبها عدد من رجال الشرطة، ثم رأيت أربعة من حيوان الضب كبيرة وكريهة وموحشة، وهي في بيتي وفي فناء منزلي، ثم توجه رجال الشرطة إلي، ثم استيقظت فزعا.
-لمن لا يعلم فالضب حيوان زاحف، ويشبه التمساح غير أنه صغير جدا مقارنة به-
●تعبيرها:
بعد انتهاء الرائي من قص رؤيته؛ قلت له: انتبه لبيتك وحرزه جيدا
فقال: إن شاء الله
ثم قلت: أظن هذه الرؤيا تدل على محاولة سرقة لبيتك، وستفشل، ويأتيك رجال الشرطة وعددهم أربعة للتحقيق والتفتيش عن آثار السارقين.
ثم رأيت الرائي بعد ذلك،وقال: حصل ما قلت تماما يادكتور فهد، وقفز أحدهم على البيت ولكننا حرزنا الأشياء الثمينة بفضل الله ثم نصيحتك، فلم يجد بحمد الله شيئا ثمينا يسرقه، وسمعنا صوتا وجلبة فخرجنا له مسرعين فهرب، ومن ثم أبلغنا الشرطة فحضر أربعة منهم،
فتذكرت كلامك وقلت سبحان الله، والحمد لله.
*التحليل:
قال لي ممكن تخبرني كيف فسرتها؟
فقلت له: =سيارة شرطة: أخذت منها التملك لما ليس للإنسان بواسطة السرقة، ولعلك تعرف أن يوسف سرق من أبيه، وحملته سيارة،
وقال الله عنه في سورة يوسف […وَأَسَرُّوهُ بِضَاعَةً ۚ…]
=حيوان الضب: في وقت الرؤيا لا يخرج لعدم وجود الرعي، فعرفت أن هذا يدل على من يتخفى ويتلصص، وقد يكونون أعرابا أو من البادية، وفعلا حضر له أربعة من رجال الشرطة من معارفه ومن البادية.
=في فناء بيتي: هذا أخذت منه مكان السرقة.
هكذا فسرنا رؤيتك، وقد كنت لا أحبذ الإخبار عن الرؤيا المفزعة، لكن لما في إخباري لك من مصلحة، فقد أخبرتك.
ıllı••ıllııllı••ıllııllı••ıllııllı••ıllı
3-6-الرؤيا:
قال لي أحدهم :رأيت أني اذبح عجولا وآكل منها وكان عددها ستة أو سبعة.
●تعبيرها والشرح والتحليل:
(علما أنني لم أسأله عن بياناته، لأني رأيت التعبير لا يتعلق بها)
وما رأى،لا شك أنه قد يحمل الكثير من الفزع لصاحبه، ولا شك أيضا أنه قد يتسبب تفسير متهور أو مستعجل في زيادة الدائرة على صاحب الرؤيا،
-فذبح العجول منظر مفزع، و لا سيما إن قيل له إن العجل هو رمز للابن، وهذا ما زاد من قلقه وفزعه-.
حين قص الرؤيا عليّ سألته سؤالا محددا: ألك تعاملات مالية مشبوهة؟ وهل تفكر في التخلص منها؟ وهل استفدت منها وأنت قلق من الِحلّ والحُرمة؟
فقال: نعم، أعطيت أخي مالا، واشترى لي أسهما، وأفادني أن البعض من أهل العلم حرمها؛ لاشتمالها على الربا.
فقلت: وهل تفكر بالتخلص منها؟
فقال: نعم، وأنتظر اللحظة المناسبة فقط.
فقلت: ستتخلص منها، ولكن أنت تسوف وتأخرت كثيرا صح ؟
فقال: نعم، لم أكن مقتنعا بالتحريم وإن كان قلبي ضائق ومنقبض.
فقلت: الإثم ما حاك في صدرك وكرهت أن يطلع عليه الناس، فسارع بشراء نفسك واستعد ليوم لا ينفع فيه مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم، وإياك والربا، وإياك ومن يغريك بالربح ويتساهل بالشروط الشرعية.
حين استمعت له وقال كلمة “عجول”، رأيت أن من معانيها الاستعجال والتعجل، و تذكرت قوله تعالى في سورة البقرة: [ إِنَّ الَّذِينَ اتَّخَذُوا الْعِجْلَ سَيَنَالُهُمْ غَضَبٌ مِّن رَّبِّهِمْ …]
وقوله تعالى في سورة الأعراف: [ وَاتَّخَذَ قَوْمُ مُوسَىٰ مِن بَعْدِهِ مِنْ حُلِيِّهِمْ عِجْلًا جَسَدًا لَّهُ خُوَارٌ ۚ…].
ومن هنا كان الإنطلاق للتعبير، فقلت له: إن هناك من اقترح عليك مشروعا أو مساهمة محرمة!!
وحين قال لي عددها: ستة أو سبعة، تأملت العدد ووجدت أنه يدل على الشك والتسويف والوعود الكاذبة، بدليل قوله تعالى في سورة الكهف:
[ وَيَقُولُونَ خَمْسَةٌ سَادِسُهُمْ كَلْبُهُمْ رَجْمًا بِالْغَيْبِ ۖ وَيَقُولُونَ سَبْعَةٌ وَثَامِنُهُمْ كَلْبُهُمْ ۚ…]
وما جعلني أفرح وأسعد بأنه سيتخلص من هذا كله؛ قوله بأنه “ذبح العجول”، والذبح يدل على الإمضاء والوفاء مع عدم الرغبة منه، وتأمل قوله تعلى في سورة البقرة: [ فَذَبَحُوهَا وَمَا كَادُوا يَفْعَلُونَ (71) ].
أيها الإخوة والأخوات، إذا كانت الرؤيا ستعدل من سلوك صاحبها الديني فعبروها له ولو كانت منذرة، فلعلها تؤدي لتغيير في منهجه مع ربه،
وابن عمر رضي الله عنه بعد أن عبر له النبي صلى الله عليه وآله وسلم، فقال فيه لأخته حفصة: “أرى عبد الله رجلا صالحا لو كان يصلي من الليل”.
فكان بعدها لا ينام من الليل إلا قليلا.
ıllı••ıllııllı••ıllııllı••ıllııllı••ıllı
4-6-الرؤيا:
متزوج وله ذرية، وموظف بالتدريس، يقول:
رأيت أني ابتلعت طعاما ومعه خيطا، وبقي طرفه في فمي، فقمت بسحبه، وكان مؤلما، وقد جرح حلقي أثناء سحبه، فتمضمضت، فنزل مع الماء دم خفيف.
ولم يمهلني طويلا لأفكر في الأولى، فقال الرؤيا الثانية، قال: وقبلها بأيام رأيت أن ابنتي وعمرها عشر سنوات وقعت عن درج المنزل، فكسر ظهرها!.
(كان فزعا جدا، وكنت أكاد أسمع دقات قلبه، فقلت الأولى تتعلق بالصحة والمرض،والثانية تتعلق بالمال والأعمال)
●تعبيرها:
قلت لصاحب الرؤيا: أتشكو ألما في بطنك؟
قال: نعم
فقلت له: أتفكر في عمل منظار له؟
فقال: نعم، بل قد عملت!!
فقلت له: أظن جدار المعدة لديك فيه قرحة بسيطة وتسبب لك تهيجا وألما، وأنصحك بعمل حجبة عن بعض ما يثير معدتك، وستشفى إن شاء الله.
ثم سألته: هل أنت مساهم في سوق الاسهم؟
فقال: نعم
فقلت: أظنك ستنسحب من السوق
فقال: أنا أفكر بالانسحاب فعلا من الصندوق الذي ساهمت فيه.
-وأرجو أنه فعل ذلك-
*الشرح والتحليل:
=أحيانا الرؤيا يستدل بتعبيرها من خلال البيئة المحيطة، سواء بيئة لفظية أو مكانية، ولكم أن تستنبطوا مثل هذا من قول النبي صلى الله عليه وآله وسلم:
“رأيت أني أهاجر إلى أرض ذات نخل، فذهب وهلي إلى هجر….”الحديث.
هنا أخذ النبي صلى الله عليه وسلم التعبير من البيئة، فالمكان الذي يوجد به النخيل هو هجر أو الأحساء، وهنا في هذه الرؤية، لما تأملت الألفاظ في رؤيته؛
وجدتها تدور بين الأطعمة والبلع والألم والجرح، فقلت له ما قلته.
=واستنتجت من كلمة الخيط أيضا الأكل والحجبة أو الامتناع، فالله يقول في سورة البقرة :
[..وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ۖ…] الآية187.
ونصحته بالحجبة لأن الله يقول بعدها: […ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ ۚ…]، والصيام صحي هنا.
=وقلت له عن انسحابه من السوق من خلال المزج بين لفظتي: [جرح حلقي أثناء سحبه، وفكسر ظهرها] ، والآن لعله قد انسحب وأرجوا أن تكون خسارته عشرة في المائة من رأس ماله، “وبعض الشر أهون من بعض”، كما يقال في المثل.
وأريد أن تتأملوا إجابتي على السؤال التالي :
س/ من أين استنتجت أمنيتي أن تكون خسارته 10%؟
ج/ من قوله إن عمر ابنته عشر سنوات.
س/ ولماذا أتمنى أن يكون خسر10% مع أني لا أفسر الرؤى أبدا على الشر أو السوء؟
ج/ لأن خسارة 10% أفضل من أن يبقى إلى اليوم فتكون خسارته ربما100%.
=والدرج في الرؤيا، هي الأسعار أو مؤشر الأسهم. والله أعلم
ıllı••ıllııllı••ıllııllı••ıllııllı••ıllı
5-6-الرؤيا:
الرائية:متزوجة، لها أولاد، 40سنة، ربة منزل، تقول: رأيت والدي -الله يبارك لنا بعمره-، يريد أن يصلي ومعه إخواني، وأقيمت الصلاة، وأرى زوجي معهم يصلي، وأنا أريد أن أدخل الحمام _ أكرمكم الله _ وكأني أريد زوجي أن يلحق بي، وفجأة قطع والدي الصلاة.
●تعبيرها:
قلت لها: هل أنت الآن منقطعة عن زوجك؟ وتعيشين عند أهلك؟
فقالت: نعم
قلت لها: وهل أنت مخطئة ونادمة؟
قالت: أنا غادرت البيت لبيت أهلي وندمت فعلا وأريد ان أعود له ولكن….
فقلت: نفسك الأمارة بالسوء تمنعك؟
قالت: المسألة أني أريد منه أن يتصل هو ويأخذني بنفسه
فقلت لها: اتصلي به أنت واطلبي منه العفو، وقولي أيضا له أني نادمة، وثقي بالله ثم بي أنه سيقدر لك هذا الموقف.
تركتها……،ثم فعلت وأخبرتني بالجديد، وهذه المرة كان زوجها معها، وكم سررت بموقفهما كثيرا ورجوعها له، وفي ختام المكالمة قال لي زوجها أنه عاجز عن الشكر، فقد أرجعت لي زوجتي بسبب تعبيرك هذا، وأي خدمة أنا جاهز. فقلت: شكرا لك ونريد منكم الدعااااء فقط.
*الشرح والتحليل:
=أهم الرموز هنا في هذه الرؤيا، هي:[ يصلي، قطع، زوجي، دخول الحمام]، فالمعبر وفي مثل حالة هذه السائلة ووقت رؤيتها[ الصيف] عليه
أن يفكر بين الرابط بين هذه الأشياء: الصلاة، ويصلي، ويقطع، وزوجي، والحمام، ودخوله!!!
=هناك أمر قطع، وهي صلة بينها وزوجها وتفكر بأن تستمر في غيها ومترددة
=وتأملوا معي: صلاة الوالد بإخوتها: ذهابها لهم وعيشها عندهم
=زوجها معهم: أي تفكيرها به دائما أثناء إقامتها
=أريد أن أدخل الحمام: التفكير السيء منها بألا تعود، لأن وقت الرؤيا صيف حار فيكون الحمام مذموما هنا وهو بيت الشيطان، فيدل على أن الشيطان يغويها بألا تعود، وتفكر بأن تستجيب له.
=فجأة قطع والدي الصلاة: هذا هو الاتصال بالزوج الذي قطع القطيعة، والوالد هنا هو التفكير الجيد، وربما هو أيضا رمز يدل على أنه يحثها على الاتصال به وإنهاء القطيعة.
ıllı••ıllııllı••ıllııllı••ıllııllı••ıllı
6-6-الرؤيا:
الرائي يعمل محرر صحفي وقال لي رؤيته التالية، يقول:
رأيت رجلا اسمه فريح، وأنا وهو نتناول حبوبا مخدرة، ثم تناولنا شرابا من الكحول.
(علما أنني وقتها لم أسأله عن أي بيانات أخرى)
●تعبيرها:
بعد استماعي له، قلت له: هل ساهمت بأسهم زراعيات أو غذائيات؟ وبناءا على إشاعات، وكما يقول المثل مع الخيل يا شقرا !!
فقال: نعم، ساهمت بناءا على توصيات من زملائي في شركة غذائية!!!
قلت: أخسرت؟؟
فقال: نعم والله
قلت له: الله يخلف عليكم خيرا إن شاء الله، وأرجوا أن تتحرزوا من الربا، وستعوضون خسارتكم ببعض الحركة والعمل إن شاء الله.
وطبعا الرؤيا لا علاقة لها بعمله الصحفي، ولا أولاد ولا زواج ولا غير ذلك، فالحبوب المخدرة هي إشاعات عن مضاربات بشركات خاسرة، ولها علاقة بالحبوب وما شابه ذلك!!
والخمر يدل على أنهم اشتروا بما يسمى بالأسهم المختلطة التي فيها بعض من الربا!! ولذلك طلبت منه الهرب عن الربا، قليله وكثيره، ويبشر بالبركة إن شاء الله.
*التحليل:
=فريح/ يدل على خبر من أحد ما سيفرحهم.
=تناول الحبوب المخدرة/ يدل على الشراء والولوج في أسهم شركة غذائية.
=تناولنا شرابا من الكحول/ يدل على الكسب غير الطيب على ظاهره.

المصدر: موقع بشارة خير سابقا >منتدى تعليم تفسير الرؤى والأحلام >منتدى تمارين تعبير الرؤى.