- قد تدل رؤيته وبخاصة لو تكررت على تبييض بعض المناطق والبشرة وبخاصة للنساء.
- قد تدل على معنى جديد وفيه ما يثبت ما قلته مرارا من تطور دلالي في هذا العلم.
فيدل رؤية البيض على كثرة المتابعين والمتابعات في بعض المواقع التواصلية مثل ما يحدث بتويتر، فيرمز للمتابعين الوهميين بالبيض.
- قد تدل للشاب على الزواج وللفتاة على الستر والعفاف والرقة والجمال وحسن التربية. ولذا فيطلق على الفتاة ” بَيْضَةُ الخِدْرِ “.
وتأمل قوله تعالى: ( كأنهن بيض مكنون ) يعني محصون لم تمسه الأيدي، ويقال:
البيض في عشه مكنون ومستور بالادخار. ويُلحظ اشتراك نساء الجنة مع البيض المكنون بجمال اللون وصفائه، والصون عن مسّ الأيدي. وهذا ينطبق على المرأة المسلمة حال رأت هذا الرمز.
عن أم سلمة قلت: يا رسول الله أخبرني عن قوله: ( كأنهن بيض مكنون ) قال: ( رقتهن كرقة الجلد الذي في داخل البيضة مما يلي القشرة ).*1
- قد تدل على حسن التدبير والفوز والإنجاز للعمل. وعلى العمل الصالح.
وتأمل ما يقال لمن أحسن: وجهك أبيض ورايتك بيضاء وبيض الله وجهك… ونحوها.
ويدل على العمل الصالح ما ورد في صفة أهل الجنة، فقد ورد أن وجوههم بيضاء في الجنة، ويشهد له حديث:
عن أَبِي هريرة رضي الله عنه ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قَالَ: (يدخل أهل الجنة الجنة جردا مردا بيضا جعادا مكحلين أبناء ثلاث وثلاثين على خلق آدم ستون ذراعا في عرض سبع أذرع ). *1
- قد تدل رؤيتها وبخاصة للعسكر هنا على الحرب والاستعداد والتخطيط لها. ولذا يطلق على البيضة خُوذَة السلاح. ويقال لبعض أنواع الأسلحة: سلاح أبيض.
يقال: ” وَضَعَ الجُنْدِيُّ بَيْضَتَهُ على رَأْسِهِ ” أي الخُوذَةُ.
- قد تدل رؤيته على اليأس من الشيء أو صعوبته، ويشهد له المثل:
( بيضة ديك ): يُقالُ لِلشَّيْءِ الذِي لا يَقَعُ إِلاَّ مَرَّةً واحِدَةً وَلا يَتَكَرَّرُ أَبَداً.
- قد تدل رؤيته لتاجر الدواجن على الرزق ووجود البيض ووفرته من دجاجه البيّاض مثلا. وتدل رؤيته لتاجر الأراضي على الرزق بأرض مستوية ملساء.
- من يعاني من حساسية من البيض فرؤيته ذات دلالة تحذيرية وطبية، فربما دلت على عدم تقيده بالامتناع منه، أو حاجته للفحص.
- قد تدل رؤيته على الحر الشديد, وفي اللغة يقال بيضة الحر أي: شدته. ويقال « بيضة الصيف ».
- قد تدل رؤية البيضة على أجر الجمعة وأنه ممن يشهد الصلاة مع تقصيره في التبكير لها، ويدل عليه الحديث التالي:
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: ( من اغتسل يوم الجمعة غُسل الجنابة ثم راح فكأنّما قرّب بَدَنَة، ومن راح في الساعة الثانية فكأنّما قرّب بقرة، ومن راح في الساعة الثالثة فكأنّما قرّب كبشاً أقرن، ومن راح في الساعة الرابعة فكأنّما قرب دجاجة، ومن راح في الساعة الخامسة فكأنّما قرّب بيضة، فإذا خرج الإمام حضرت الملائكة يستمعون الذكر ). *2
- قد تدل رؤية البيض وبخاصة لمن يعمل في التجارة وقطاع البنوك على أمر مهم يجب الحذر منه، وهو أنه قد يخدع ويُغرّر به، وتأمل لتفهم عملية مالية تسمى تبييض الأموال وتكثيرها، فتسميتها تبييض يستدعي الحذر ممن يراها شريطة كونه ممن ذكرتهم.
وتأمل الحديث التالي أيضا: عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (لعن الله السارق يسرق البيضة فتقطع يده ويسرق الحبل فتقطع يده ). *3 قال الأعمش كانوا يرون أنه بيضة الحديد والحبل كانوا يرون أنه منها ما يساوي دراهم.
- قد تدل رؤية البيض على قرب الحمل أو نجاح علاج له. ولذا تأمل مسمى: بويضة المرأة وعلاقته ودلالته على الحمل، ودلالته على النجاح بالتخصيب للزوج، كما أن الخصية يطلق عليها بَيضة، يقال: ” شَعَرَ بِأَلَمٍ في بَيْضَتِهِ “: أي في خِصْيَتِهِ. فالدلالة هنا واحدة للرجل والمرأة.
- وأختم بمعنى مهم لأهل الاقتصاد، فرؤية البيض قد يدل على التفكير بأمر صعب أو التسويق له من مغامر.
وفي المثل: فلانٌ يلعب بالبَيْضة والحجر. أي ماهر، حاذق، مراوغ، وتأمل المثل الآخر: وضَع البيض في سلَّة واحدة. أي اعتمد على شيء واحد اعتمادًا كليًّا.
فهنا هذا الرمز يقتضي الحيطة والحذر.
……………………………………………………….
*1- مجمع الزوائد ومنبع الفوائد للهيثمي – (10/557)- كتاب أهل الجنة – باب ما جاء في نساء أهل الجنة من الحور العين وغيرهن . وقال الهيثمي:رواه الطبراني في الأوسط والكبير بنحوه وقد تقدم طريق الكبير في سورة الرحمن وفي إسنادهما سليمان بن أبي كريمة وهو ضعيف.
*1- رواه أحمد وقال إسناده صحيح… مسند الإمام احمد بن حنبل – شرح احمد محمد شاكر – (8/54) دار الحديث القاهرة الطبعة الأولى: 1416هـ 1995م.المسند
*2- فتح الباري – (2/465)- كتاب الجمعة- باب فضل الجمعة.
*3- فتح الباري- ( 12/96)- كتاب الحدود- باب لعن السارق إذا لم يُسمَّ